解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者 ，通於伦理者 也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音 以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>