解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之佐也 ，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年 ，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人 。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其 道者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门 者，谷口 也。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候... 更多 >>