解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而 不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以 为州异国殊 ，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及 其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>