解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂 曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过， 非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其 相反，时变异 也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学 ，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”... 更多 >>