解释 : 孝景皇帝元年 十月,制诏御史:“盖闻古 者祖有功而宗有 德,制礼乐各 有由。闻歌者,所以 发德也;舞者,所以明功也 。高庙酎, 奏武德、文始、五 行之舞。 孝惠庙酎, 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独 ,以育群生。减嗜欲,不 受献,不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及 ,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月 ,而庙乐不称。 朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛,施于万世, 永永无穷,朕甚 嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言:“陛 下永思孝道,立昭德之 舞以明孝 文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝 文皇帝,高皇庙宜 为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子, 岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰: “可。”... 更多 >>