解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古 之所不及， 而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地 ，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万 世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列 侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>