解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人 不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈 ，而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能 久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不 敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？... 更多 >>