解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也 哉。表东 海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言， 其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见 舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见 舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>