解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故 礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道... 更多 >>