解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应 绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>