解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>