解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节 乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>