解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越 。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获 燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>