解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其 利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海， 靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜 各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>