解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容， 虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>