解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始， 沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>