解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢 ，盗跖不搏”者， 非庸人之心 重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明 主圣王之所以能久处尊位，长执重势 ，而独擅天下之利者，非有 异道也，能 独断而审督责，必 深罚，故天下不 敢犯也。 今不务所以不犯，而事 慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>