解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声 以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声 者不可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>