解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能 如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故 博采风俗，协 比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>