解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於 君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉 ？君子不 为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐 者，所以节 乐。君子以谦退 为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶， 自然之势也... 更多 >>