解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。... 更多 >>