解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成 其教，乐行 而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>