解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称 於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文， 作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义... 更多 >>