解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商 容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累 ，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民 之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君取也... 更多 >>