解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而 复始。’於是黄帝迎 日推筴，後率二十岁得朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？ ”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄 帝之时。汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也 。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上 封，上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五 在中国。中 国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百 姓非其道 ，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其 後於黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫 从上龙七十馀人，乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与龙胡珣号。故後世 因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>