解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行 为善而道毋由 也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>