解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备， 其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息，合同 而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>