解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於 後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>