解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之 容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之 意，欲尽忠 当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>