解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器 者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之 君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不 得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>