解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作 礼以配地 。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>