解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗 以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>