解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发诸声音，形於动静， 人道也。声音动静，性术 之变，尽於 此矣。故人不 能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而 不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善 心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬 ；在族长 乡里之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者 ，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子 君臣，附亲万 民也，是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行 列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也... 更多 >>