解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之 金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。 遭圣则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不 骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大享。唯受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰... 更多 >>