解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐 者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备... 更多 >>