解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫 皆议请尊 宝鼎。天 子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故 巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降 盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>