解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>