解释 : 武涉已去,齐人蒯通知 天下权在韩信, 欲为奇策而感 动之,以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰 :“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於 骨法,忧喜在於容色,成败在於决断,以此参 之,万不失 一。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“原少间。”信曰:“左右 去矣。”通曰:“相君之 面,不过封侯,又危不安。相君之 背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄 豪桀建号壹呼,天下之士云 合雾集,鱼鳞櫜鹓 ,熛至风起。当此之 时,忧在亡秦而 已。今楚汉分争, 使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不 可胜数。楚人起彭城,转 斗逐北,至於 荥阳,乘利席卷,威震天下。然兵困於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险, 一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之 间,此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞,而粮食竭於内府,百姓 罢极怨望,容容无所倚。以臣料之,其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜, 与楚则楚胜。 臣原披腹心 ,输肝胆,效愚计,恐足 下不能用也。诚能听 臣之计,莫若两利而俱 存之,参分天下,鼎足而居,其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣 ,有甲兵 之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制 其後,因民之欲,西乡为百姓请命 ,则天下风走而响应矣,孰 敢不听!割大弱彊, 以立诸侯,诸侯已 立,天下服听 而归德於齐。案齐之故,有 胶、泗之地,怀诸侯以德, 深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取,反受 其咎;时至不行 ,反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>