解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比 干之意， 欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠 信，辅人主 之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之... 更多 >>