解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民 心而出治道... 更多 >>