解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？” “必也正 名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言 不顺；言 不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也， 言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>