解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳 目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光， 动四气之和， 以著万物之理。 是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其 志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>