解释 : 居今之世，志古 之道，所以自镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观 所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文， 颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>