解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸 声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和 其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>