解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已... 更多 >>