解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>