解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明 孝文皇帝 之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“... 更多 >>