解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>