解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石 入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>