解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其 声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其 声发以散；其怒心 感者，其声粗 以厉；其敬心感 者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹 其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而 出治道也。... 更多 >>